「污名」的其实

得有，那时候都都是是外目疗程哮喘本身。卧床者，背负着哮喘耻辱的枷锁。

1. 除了痛楚，卧床者还要面对什么？

除了痛楚，高血压背负着被哮喘耻辱的枷锁。

「最初我不知道是早就，但是我了一下午，和亲友聊天室时候相相似性着知道一些日后上学指导都会不都会受到制约的话。」叶夏本来学习成绩突出，但是从谎称乙型肝炎不久，亲友对她的要求都是「好好养身体，学习不用有点安逸」。

从那日后，她也更为严重了很多成绩下跌的自责。几年以来，除了「总是心里疲惫」以外，似乎和别人没人什么区别。但毕业后想到指导，她深知还是碰壁了。「无法报好其单位，检谎称来也被词句拒绝或者辞职，我不让那样，让别人知道了我都会极其有担忧。」在此期间她想到了一个私营其单位，指导不算有点疲倦，但她知道，「总有一种不甘心」。

在HIV高血压的生活中都，卧床小团体感受到的，除了痛楚本身，还有极其多内目医生无法左右的却说。

2002 年 4 翌年，泸州张夫婿在体测中都被谎称是乙型肝炎伤寒毒装载者, 遂被其单位辞职。随即次应聘时, 用人其单位以同样的不应拒绝就职。绝望之下，张夫婿撕开了一整瓶。

2003 年 1 翌年，浙江某大学学生周日极限参加了公务员招录考试，顺利通过笔试和面试后由于无法收到体测资质通知书，对录用指导的公正性转化成相信，羞愧不快的周日极限挥刀打架，用血来促使不公。2004 年，被执行静脉注射死刑。

2004 年 3 翌年, 肇庆惠州一车间百余名乙型肝炎伤寒毒装载者管理层少数人被炒。

知乎里面一个关于「男（女）老友得了乙型肝炎，我该怎么办」的解决必要，绝大多数的问都会忽亦同根本的感情无关哮喘。但有一条信息极不亮光：「我都会选择让男老友，不让理性审判别人，但也不让让别人理性审判。」

2. 疗养院里面的高血压也都会损失惨重耻辱吗？

即都是在高血压小团体内外，一些人还是损失惨重莫须有的耻辱。

「出门诊的时候，虽然是每次一个就诊者进入诊室外目疗程，但是后面的人听知道中都间是看传染伤寒的，不久连凳子都不坐，就宁可车站着看伤寒。」皮肤传染伤寒目的周婧内目医生在门诊中都认出的结尾，是高血压相互间的真实世界场景，同样是卧床者，一些人却被另一些人「看不上」。

「银屑伤寒高血压也都会这样，他车站在那，就像有个隔板一样，很多人关在得远远的，明知道不都会通过触及传染，但就是忽亦同上来皮屑很脏。那些皮肤伤寒高血压冬日身着长袖长裤，无论夏天多热，有些人还都会穿便衣，把自己裹得严严实实的。我们似乎特认清，他们挺居然的」。周婧知道，走到皮肤传染伤寒目诊室对面，那些看传染伤寒的人就被「区隔」开了。

「这个体测我不来作，给我来作这个我就不入院了！」40 岁，男性，因肺风湿热入院外目疗程，在滋伤寒体测的时候接二连三一改特例，体现出强于烈的抗拒和不定位。车站在疗养院边的夫妇也默不作声。

「这是入院和疗程前的必要体测，我们都会对伤寒况保密，无论结果如何，我们保证不都会对你的外目疗程致使制约。」

「很失望，当他自己认出了自己的体测结果日后，就随即无法和我们伤寒患有过任何爽朗交流活动。就只是自己躺在躺在，甚至和他的夫妇也不知道话。」

肺风湿热目的助产士对这位高血压印象极为深刻，因为他异于其他高血压的「自觉」。

「肺风湿热高血压现在早已能坦然面对哮喘了，不都会这么恰当，但很似乎他对自己罹患艾滋伤寒毒的具体情况没人人理睬。他们杰西只是不让让别人知道，不让在伤寒房里面被暴力犯罪行为」

经过了几十年的艾滋伤寒毒煽动暴力犯罪行为文学运动，人们提高了对艾滋伤寒毒作为哮喘的恐惧，但内心还是难掩对艾滋伤寒毒人群的「猜测」。

「那个高血压入院的短时间很长，他们在入院前就早已大体上和亲友老友不联系了，所有人的都知道有这个伤寒。入院的那段短时间，他们把内目医生当成救命稻草，知道道我们能明白他们的处境。」负责的助产士跟著和他们有极其多的交流活动，每次和他们刚才伤寒况都要聊几句生活琐却说，不久，那位夫妇坦白，「他只有那一次错误，虽然我能原谅他，为此付出的回报就是，我和他一起忍受别人的指指点点，别人不行我们都不都会去阐释」

一些高血压的难言之隐，在疗养院里面，可以初见端倪。

「对于艾滋伤寒毒装载者来知道，完全相同的伤寒毒感染捷径构建了观念舆论对装载者小团体的赞赏以及装载者小团体内外的自我赞赏。在观念舆论却是，因输血、卖血伤寒毒感染的高血压是无辜的，而因和吸毒伤寒毒感染的高血压则属于咎由自取。」[1]2005 年到 2007，学者郭嘉兴在华北、华南地区和华东地区同步进行了为期两年半的分别针对精神伤寒和艾滋伤寒毒耻辱的社会学田野调查。

「在装载者小团体内外，虽然他们一般来说避讳谈论和被问及伤寒毒感染捷径，但是私下里面他们也从各自立场出发按照伤寒毒感染捷径的完全相同把装载者小团体分为三六九等。他们忽亦同卖血而伤寒毒感染的人贪婪，因输血而伤寒毒感染的人狂妄，而中都的装载者是因爱牺牲，因低剂量吸毒伤寒毒感染的人相当严重、可耻。」

3. 哮喘的印记还是理性的审判？

耻辱用来指引人感到「丢脸」的特点，但不是用来所述特点本身，而是用来揭示关连。

人们都会忽亦同这些暴力犯罪行为对于卧床者小团体来知道就是「伤寒耻感」。这不过就是一一小人所不具备的特点（残疾、精神出现异常、、外型残缺不全等）不符合观念小众的「审美」，被忽亦同是「出现异常」「非人」的。

某种特别哮喘的高血压口中的特点，被带有固执的人认作是不光彩的甚至是不理性的。这些人就莫名躺，就被打上了无形的下标，视作了后天的「胎记」，被烙刻在口中，过渡到了空无一物摸不到却如影随形的「虚拟双重身份」。Stigma 这个词最初就是指代身体下标，后被学界译为「耻辱」，借由观念学家戈夫曼之笔，自上个世纪 60 世纪末开始受到关注，渐渐被广泛常用。

但究竟是谁有皇权来确定什么是「小众」？什么是「出现异常」？

耻辱是「不名誉的特点」，不名誉的特点破坏了主体的双重身份，把人演大变成了非人。换句话知道，并不是所有不受欢迎的特点都与耻辱有关，只有与比如说人「应当怎样」的固执不吻合的时候，这些特点才是被「耻辱」的。耻辱用来指一种引人感到「丢脸」的特点。但并不是用来所述特点本身，而是用来揭示关连。也就是知道，特点本身无法让拥有它的人损失惨重耻辱。

「前一段短时间办公室来了一个熟人，我们都知道他有肺风湿热，他都会知道我们伤寒况，不是停止常用传染的，我们整天相处也挺好。但是，他示意目室日后，我们还是把他所有用过的东西都扔了，无法扔的东西也都就此漂白了。」在被问到忘了是否依赖于被哮喘耻辱的具体情况时，被访者无计可施地知道出了亲身的境况。

就算是哮喘早已无法黑暗感，但那群卧床的人仍有挥之不去的被「异化」和「耻辱」的印记。

4. 耻辱的背后藏着什么？

「下半身的畸形和精神伤寒高血压的丑陋犯罪行为之所以被耻辱化，因为他们违抗了可以接受的对于相貌和犯罪行为的多元文化习俗的明白，同时唤起了另一些多元文化范畴：丑陋、难以置信、所谓、非人」。针灸研究者凯博文在《罪恶感和哮喘的观念根源》中都如此阐释。[2]

面对哮喘具体的耻辱，针灸、公共卫生以及催生身体健康和诊疗解决必要的观念和人文学目早已促成一致：与哮喘相相似性的耻辱是依赖于的。[3]

西安大学观念学系教师郭嘉兴用两年半短时间，在西安、云南、湖北等地实地，完成《耻辱：与精神伤寒和艾滋伤寒毒具体的观念暴力犯罪行为》。他忽亦同，暴力犯罪行为并不一定上是一种观念敌亦同。在文章中都他写到，「耻辱的依赖于让高血压致使了极限出哮喘和外目疗程本身的痛苦，也严重以致于了诊疗和观念机构向高血压提供增值的途径和正向，进一步限制高血压生存和的发展。」

外目指导的助产士舒蕾在其单位正因如此体测中都检谎称 HIV 伤寒毒装载。这个小团体应当显现出对哮喘最坦然星座号的消极，「但只有视作卧床者那一瞬间，我才根本明白背后的难言之隐。」

与卧床者相比，得有面对哮喘的时候免去了「揭露哮喘外衣」的一步，但在哮喘耻辱的居然，得有和高血压就被放置在同一个天和上了。

老曲是 ICU 的内目医生，从相信呼吸道到肺癌为支气管风湿热，他境况几个翌年痛苦的绝望。他清楚，关乎生命，风湿热关乎名声。在哮喘肺癌之前，他得不到了忘了很多人的负责任。他的风湿热不是停止常用的，意味着他可以在此期间指导，不必致使了「拘押」。

但当地某肺风湿热防治所的管理层们就不那么好不容易，十多年前，肺风湿热防治所的十几个指导人员都被谎称风湿热菌强于阳性，整个其单位一起「陷落」。自身就是来作风湿热防治指导，但所有指导人员都是伤寒毒装载者。外人以为这是一种嘲讽，其中都一位女管理层对我知道，「可能是因为我们在接受体测上极其加即刻。但检谎称来了，要比毫无意识好」

有数十几年，中都国在艾滋伤寒毒和精神哮喘耻辱层面的关注和生物目学研究渐渐增加，耻辱概念及其分析方式也为国内常用。被耻辱化的人群所不具备的「不名誉的特点」，是由观念规则和秩序「所制造」出来的，把人演进为非人，是观念规则和秩序两只空无一物的手在推广。

5. 耻辱是扇推不倒的墙吗？

想就此抑止观念敌亦同和耻辱的检亦同方式，未必都会把耻辱抑止，而是让耻辱解决必要「隐身」了。耻辱所谓是可怕的理性化。—史密斯。

苏珊桑塔格从 1978 年开始写专栏，自此那些文章成了那经典的《哮喘的隐含》。写作前夕她正在境况胰腺癌的痛楚，但在《作为哮喘的隐含》的第一一小对此只字未提。十多年后，她推断出艾滋伤寒毒开始满载着各种隐含呈现出来的时候，她试图「将鬼魅般萦绕在哮喘正因如此的那些隐含影子同步进行就此公之于众，还哮喘以面目」。

书中都提到的「肺风湿热」、「帕金森氏症」、「非典型」等被耻辱化的哮喘依然依赖于。很多哮喘出现之初就都会让观念对其有诸多「黎曼」，比如「抑郁」、「精神分裂症」等等，但被耻辱的哮喘远都是这些。

新生儿专一肠胃开锁是被施加了某种女巫的恶果，妇产目被加上了私人生活混乱的理性封面女郎，哮喘总都会和性掌控能力强于加相似性，肠胃造瘘人被附加了肮脏和刺鼻的标签，甚至，与相貌具体的非伤寒之伤寒也要面临着被规训和异化。

然而，这只是冰山一角。

肥胖可以出现异常多种哮喘，但偏要被牵扯到了自发性和生命与哲学 [4]，白癜风、银屑伤寒因为相貌异于常人，被无声的缘故，癫痫伤寒发作时无意识的举动都会被当来作精神出现异常而被扣上精神伤寒的外套。

甚至比较常见的哮喘也有被耻辱的可怕。中都国对「慢阻肺」（慢性支气管炎肺炎，全名简称 COPD）概念化度以外还相比之下高于，但它早已是死亡率位居前几名的哮喘。在美国的一个关于慢阻肺的观念制约的生物目学研究中都指出，慢阻肺高血压被忽亦同是吸烟者成瘾导致的哮喘，其气喘吁吁、吐痰都是被当成责骂没人素质的体现 [5]。但慢阻肺高血压吐痰是「伤寒」是被迫为之的伤寒况。而慢阻肺的女性高血压也是被忽亦同显现出某种吸烟者嗜好的不身体健康人群气质。

学者史密斯忽亦同，想就此抑止观念敌亦同和耻辱的检亦同方式，未必都会把耻辱抑止，而是让耻辱解决必要「隐身」了。耻辱所谓是可怕的理性化。

6. 高血压，能来作些什么？

任何一种被作为黑暗之物加以对待并引人大感恐怖的哮喘，即使却说实上不不具备传染性，也都会被感到在理性上不具备传染性。拨开梦魇，是抑止暴力犯罪行为的必要方式之一。

HIV卧床小团体在的网站上抱团做饭的平台叫来作「肝胆相照」。2001 年成立，2003 年 4 翌年 5 日，肝胆相照「权益特别版」成立，HIV高血压开始在给与的合法权益之外互帮互助。

2008 年 10 翌年，在「肝胆相照」交流会民间组织下，数百名乙型肝炎小孩致函致信中都共中都央, 求助中都共中都央有关为首，想所小学抑止对「乙型肝炎毛毛」的暴力犯罪行为。

2009 年 8 翌年，「肝胆相照」交流会转发公开发表敲定关于《养老院所小学诊疗监管必要草案意见》

2009 年 8 翌年 9 日，通过具体民间组织向卫生部提交《关于在养老院所小学诊疗监管必要中都加强于对哮喘广泛传播的掌控及抑止暴力犯罪行为隐患的敦促》

具体情况似乎在好转，肝癌人群在抱团做饭中都得不到了力量，从推广政策扭转到制约公共话语。这一切是他们即刻给与来的。

2012 年，西安斯坦福大学华裔肝脏中都心成立后开始通过身体健康初等教育社区身体健康促成、媒体报道和公众人物的实践，呼吁抑止对乙型肝炎伤寒毒装载小团体的暴力犯罪行为。

并不是所有的卧床人群都能像乙型肝炎高血压小团体一样。2013 年《光明日报》关于抑止哮喘暴力犯罪行为的文章中都写到：很多与身体健康状况具体的哮喘暴力犯罪行为现象仍然依赖于。法制还无法系统的卫生法，法律条文机制还不成熟。如果无法一个共同的概念化基础，就算政策法规规定无法暴力犯罪行为，恐怕也难以达到好的优点。[6]

如何抑止耻辱，我们也并无法想到到一个「最佳答案」，如果无法共同的概念化，即便有煽动暴力犯罪行为文学运动，也无法从根源上抑止概念化差异性。然而卧床者小团体是可以来作出扭转的，他们渐渐抛开置之不理，大胆去谈论这些解决必要，在交流会上、微博上、老友圈中都、向亲友、老友如实诉知道伤寒况。当这个话题仍然是个「过节」时，因此损失惨重的耻辱终都会随之提高。任何一种被作为黑暗之物加以对待并无论如何引人大感恐怖的哮喘，即使却说实上不不具备传染性，也都会被感到在理性上不具备传染性。拨开梦魇，是抑止暴力犯罪行为的必要方式之一，卧床小团体有可以四处寻想到得不到的小团体安慰，以及生物目学准确的哮喘概念化和普及。

7. 得有，可以来作些什么？

要提高耻辱和暴力犯罪行为，最必要的必要或许是突破这种观念隔膜，增加与被暴力犯罪行为者的触及。触及多了，自然都会明白哮喘无论如何是早就，这群人究竟是怎样的一群人。

被哮喘「耻辱」的人群的担忧是多向的，卧床者的人际关系负担，往往从被知道他哮喘的一刻就过渡到模糊的人际关系差异性，将自己归属于不一样的「虚拟小团体」。

内目医生都会怎样知道他高血压罹患比如说特别哮喘？

「都会先知道家属，亦同家属的煽动应决定不久如何知道高血压」（）

「都会想到个未公开发表的机都会，知道他伤寒况，给他提外目疗程敦促。但有些人不希望被追问」（艾滋伤寒毒）

「如果是风湿热或者乙型肝炎，还有很多现在都能接受的哮喘，我都会蔑视的知道高血压和家属，然后敦促去在此期间外目疗程」

如果内目医生的知道他只是一种类似于从检验机器中都取出结果，高血压单单并早已无论如何顺利同步进行到时，那极其接有数一种「人；还有机器」的关连。把医患触及演大变成「人；还有人」的关连，卧床者才都会在认定自己罹患某种哮喘的同时，免去被耻辱的担忧。在卧床者却是，至少内目医生在以对待哮喘的生物目学消极在看待这群人，而非来作理性化的无论如何。

「最初内目医生知道我是某种传染伤寒，我最初脑袋就蒙了，眼看一片黑。自此的一个学期短时间，我都浑浑噩噩过下来，总知道道自己真的有伤寒。虽然自此身体恢复，还是知道道那是一个抹不去的瞬间，早已视作人际关系阴霾了。」早已有两岁孩子的彭夫婿回忆自己在读大学前夕有一次因为生殖器瘙痒而去妇产目就诊时的情形。

当卧床者感受自己被异样对待，都会更进一步去促使明白和安慰，大多时候推断出这种安慰并无优点。但伤寒患是总和对高血压「封面女郎」的小团体。

「早先接诊了的一个关节哮喘的高血压，疗程前谎称是 HIV 装载者。」一位外目内目医生讲述他早先的境况。「内目医生是不都会对高血压有任何暴力犯罪行为的。这是内目医生的拳击手理性和拳击手底线。但由于高血压的同屋伤寒友的消极不佳，我们按照他的意向把他决定到了单间。」

「即便很多高血压确忽亦同传染性哮喘，我们也都会尽到内目医生的责任，去更为严重他们的人际关系，提高他们对哮喘的恐惧，别人怎么看他们我们左右不了，但是至少我们不都会暴力犯罪行为他们。」

完全相同目室的内目医生在接受采访时如此问。

观念和诊疗界都关注到这些解决必要，以传染性肝癌为例，2004 年开始，世界卫生民间组织设立世界HIV日，主题是：you he company（与你几位）。

「HIV可防、可控、有些甚至可以被治愈，这早已是产业界的一致。」伤寒毒感染伤寒目内目医生吴霞每年都要在 7 翌年 28 日世界HIV日前后对高血压同步进行身体健康初等教育，除了让高血压生物目学认识HIV的进展，HIV的危害，还要讲HIV高血压的经常。内目医生希望这样去来作，无非是一次次坚持不懈要平复和更为严重卧床人群及家属的哮喘人际关系，让他们知道道，内目医生不仅「用药」也在「关怀」。

很多内目医生似乎开始坚信这一点，一些内目医生希望为高血压和家属开设定期的「课堂」，把哮喘当来作一种知识去教给，而非通过来路不明的途径去揣测伤寒况。

倘若真的能来作什么，抑止耻辱的方式可以从扭转有偏差的观念概念化开始，观念概念化如何有偏差，信息源或者信息广泛传播过程中都的解决必要被迫作为重要着手点。

「你都会怎么提高和高血压相互间的距离感？」

「和高血压讲伤寒况的时候，我有数乎不穿便衣。因为你的每个面容，每个细节，都像面镜子一样制约他对自己的看法。」肺风湿热内目医生王鹏并不知道道这是冒风险的检亦同方式。

「那你不害怕被伤寒毒感染吗？」

「不在乎过，这也是我们想要知道高血压的，肺风湿热防盗应当是高血压自己穿便衣，不是别人穿便衣。自此他们知道了，就即刻自己穿上，忽亦同这是保障周围的人，保障亲友。我就是知道道，我要是不穿便衣，他们就没人那么自觉了」

耻辱不是某个人的罪恶，不是某群人对另外一群人的故意攻击，因哮喘耻辱而倍受煎熬的人群也不该因此去招致他人的敌意。耻辱是观念概念化的产物，如果耻辱化是不合理的观念现象，那么转化成耻辱的观念概念化就是有偏差的。要抑止暴力犯罪行为，最必要的必要还是突破这种观念隔膜，增加与被暴力犯罪行为者的触及。触及多了，自然都会明白哮喘无论如何是早就，这群人究竟是怎样的一群人。

因为，「心」大变了，「人际关系」就都会少了。

出于保障研采访对象隐私权目的，篇文章都涉及的一小疗养院、机构和人员同步进行了匿名和自称检亦同。

参考文献：

[1] 郭嘉兴. 耻辱：与精神伤寒和艾滋伤寒毒具体的观念暴力犯罪行为.

[2] 吴飞：罪恶感作为观念政治却说件

[3] 郭嘉兴. 耻辱生物目学研究：概念、分析方式和模型的演进 [J]. 学海, 2015 年 2 翌年 (2)

[4] Peter Muennig：The body politic: the relationship between stigma and obesity-associated disease [J]BMC Public Health 2008（8）

[5] Joy L Johnson.Understanding the Social Consequences of Chronic Obstructive Pulmonary Disease[J].Proceedings of The American Thoracic Society, 2007(8).

[6]

[7] Arthur Kleinman . Social Origins of Distress and Disease [M].1. 苏州: 苏州出版人, 2008 年 3 翌年.

[8] 福斯特·戈夫曼. 耻辱 受损双重身份监管散文集 [M].1. 商务印书馆, 2010 年 09 翌年.